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　第二部分言语理解与表达

　　26.(单选题)当文化认同的伟力凝聚成文化自信，形成共同信仰，才为真正意义上的民族。若只是散落在地上的碎片，失去了共同的认同，最终合成的只是一个地域上聚集的群体，稍稍摇动便可。想要产生对传统文化的当下认同，并为凝聚民族之魂而不断奋斗，需要的并不只是简单地将其与现代元素进行碎片化拼接，而是用当下的语言对传统文化的内核与真谛进行诠释。毕竟，传统文化将其成为展品，只能将其作为历史的印记，不可产生实际的价值。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　　A.分崩离析 漠然置之 B.土崩瓦解束之高阁 C.灰飞烟灭 投闲置散D.化为乌有 视如拱璧

　　27.(单选题)悖论的是，当真正能够、也愿意其中的译者越发稀少，德才兼备的“神仙”译者更是之时，国内翻译产业却呈现出一派的场景：翻译数量激增，涉及领域广泛，出版效率惊人。国家新闻出版署数据显示，我国每年引进图书版权高达1万多种，其中，外国文学著作占有相当 比例。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　　A.凤毛麟角 焕然一新 B.寥若晨星 欣欣向荣 C.孤鸾寡鹤 如火如荼D.灿若繁星 生机勃勃

　　28.(单选题)不可否认，当前在理论宣传中存在这样一种现象，即照本宣科、、浮在面上，有理说不清、说理说不透。理论阐释要以深入研究为基础，只有研究得深入，才能阐释得。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　　A.不求甚解 透彻B.蜻蜓点水 合理C.牵强附会 清楚D.浅尝辄止 精准

　　29.(单选题)没想到在我们的心目中的“水泥森林”在没有人的使用维护以后竟是如此脆弱，而塑料垃圾这样看似微不足道的小东西却能在人类消失后继续存留数十万年。千百年来，人类和建筑早就形成了一种相互的关系。在传统社会中，不管是建造房子还是修葺房子，都是人类生产生活中非常重要的组成部分。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　　A.固若金汤 烘托B.牢不可破 依存C.永垂不朽 交织D.坚不可摧 衬托

　　30.(单选题)“爱因斯坦-罗森桥”像桥一样连通了宇宙空间中两个本来相隔得非常非常遥远的区域。但这情景更像穿过一个洞，只不过这个洞就好像被一只虫子咬穿了的苹果一样。这个比喻更形象、更,因此，爱因斯坦-罗森桥在大多数情况下都被叫作“虫洞”。为了让这个纯数学的产物更富有浪漫色彩，更便于科幻小说作家创作，最近十多年来有了无数种关于虫洞存在的、允许我们活着通过虫洞的理论问世，那真叫一个。虽然这些理论在被实验证实之前，都只能被认为是“假说”。但不管怎样，人类最可贵的才能就在于无限的想象力，没有这些想象力，我们是不可能从的古猿进化成能登上月球的万物之灵的。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　　A.鞭辟入里 眼花缭乱 钻木取火 B.深入浅出 琳琅满目愚昧落后

　　C.栩栩如生 千篇一律 刀耕火种 D.深入人心 五花八门茹毛饮血

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